作为第一批走进电影院( yuàn)的观众，趁着热乎劲儿，如( rú)实叨叨，等待了五年之久( jiǔ)的《哪吒2》，整出了啥绝活。

先( xiān)用一句话总结，从价值观( guān)构建 、视效制作、创意发挥( huī)三个层面，《哪吒2》确实是做( zuò)到了在《哪吒1》基础上的全( quán)面迭代。

先说价值观构建( jiàn)，从人物观塑造来讲，如果( guǒ)说《哪吒1》的母题是围绕着( zhe)哪吒是魔丸还是灵珠，我( wǒ)到底是谁由谁来定义展( zhǎn)开，这是讲得我和自己的( de)关系。那么《哪吒2》的迭代在( zài)于， 往“我是谁”基础上更前( qián)进了一步，它主要讲述得( dé)是我和环境的关系。

当这( zhè)个强大却糟糕的世界想( xiǎng)改变我，我是屈服还是懦( nuò)弱，我有没有勇气对它说( shuō)不。

依附强者会在一定意( yì)义上让“我”变得更强大，表( biǎo)面上看，这对我有着实打( dǎ)实的好处。

但他扭曲了我( wǒ)的本性。

魔只是外界的定( dìng)义，我不再被外界概念套( tào)住，只有我的心才能决定( dìng)我是谁，若我不再忠实我( wǒ)的内心，那么我的强大有( yǒu)何意义，我又还是我吗？

从( cóng)更大的世界观来看，《哪吒( zhā)1》讨论得是好人和坏人如( rú)何定义，一个人的出身是( shì)否可以决定它一定是好( hǎo)人或者坏人。《哪吒2》对好和( hé)坏的理解更加深刻，它颠( diān)覆了出身论的好坏结论( lùn)，出身是一种皮相，人们对( duì)于好坏的定义更是浅陋( lòu)。

慈眉善目的仙翁在仙界( jiè)有着被人尊崇的地位，是( shì)魔道和仙道都尊崇的好( hǎo)人、圣人，而实际他却打着( zhe)修仙强教的幌子，干得是( shì)伤害无辜、涂炭生灵的龌( wò)龊事儿。

一惹就上火的哪( nǎ)吒是被外界定义的魔身( shēn)，但他坦荡无畏，为唯一的( de)朋友重得肉身，经历仙界( jiè)重重考验，换取得以塑身( shēn)的琼浆玉液；也为救亲生( shēng)父母，愿自了性命，换取一( yī)线生机，逃出火狱金鼎；为( wèi)陈塘关被无辜杀害的百( bǎi)姓，与友情决裂，大闹龙宫( gōng)，向来爱憎分明。

魔和仙能( néng)代表什么，不过只是一层( céng)脆弱的外衣，好和坏终究( jiū)经不起深层的推理，唯一( yī)能够决定我们是谁得是( shì)，在无数次冰与火的考验( yàn)里，自私与利他的两重选( xuǎn)择下，我们做出了什么样( yàng)的行动，是掉入自利贪欲( yù)的牢笼，还是心系苍灵，依( yī)然怀揣最大善意对待这( zhè)个曾中伤我的世界。

最后( hòu)，面对已经根深蒂固被强( qiáng)权控制的这个世界，前辈( bèi)龙王质疑，难道你还想改( gǎi)变它？难道你有勇气改变( biàn)它？

哪吒轻轻得说，我想试( shì)试看。

若天下无路，我就开( kāi)出一条路。

若天地不容，我( wǒ)就扭转乾坤。

这让我想起( qǐ)李白的那句，仰天大笑出( chū)门去，我辈岂是蓬蒿人。

这( zhè)才是《哪吒2》的魂，这是属于( yú)全新一代的哪吒形象，成( chéng)见压不倒他，强权威逼不( bù)了他，他是谁由他自己决( jué)定，带着这份勇气和初心( xīn)，他会继续前行，直到一个( gè)更美好的世界来临。

再说( shuō)视效制作，这绝对是一部( bù)可以媲美好莱坞工业大( dà)片视效水准的作品。相比( bǐ)于1， 2在大场景动作漫画视( shì)效层面制作，毫不夸张，是( shì)惊为天人的烧钱做法。

修( xiū)仙天堂天虚宫在镜头里( lǐ)以仙气飘飘美轮美奂唯( wéi)美呈现，数万海兽围攻陈( chén)塘关、千万锁链层层交错( cuò)、人海战术的捕妖队阵型( xíng)变换、龙王家族内部缤纷( fēn)酣战、哪吒的火身与敖丙( bǐng)的水身合二为一绝美融( róng)合，二个半小时，几乎大场( chǎng)面大视角的画面没有中( zhōng)场休息的时间，看完或许( xǔ)能明白，为什么哪吒2，它足( zú)足花了五年时间，因为这( zhè)些确实真的很费时间。

在( zài)创意发挥的层面，有很多( duō)传统文化元素的融入和( hé)再创，比如，最后九死一生( shēng)之下，仙翁利用他人性的( de)弱点，提出可以以哪吒一( yī)人之命救父母的命，哪吒( zhā)毫不犹豫赴死，但母亲最( zuì)终救下哪吒，母亲牺牲激( jī)发了哪吒的潜能，肉身得( dé)以完成圆满，传统哪吒故( gù)事里的“剔骨还父割肉还( hái)母”此时变成了母亲用爱( ài)托举，催化了哪吒置之死( sǐ)地而后生的起死回生； 再( zài)比如，小妖和各地方言的( de)奇妙结合，让每个妖怪都( dōu)有了立体化的形象和人( rén)格化趣味，在人物台词和( hé)片尾曲的设计上，也多次( cì)加说唱表演、快板等传统( tǒng)艺术文化呈现，如此将国( guó)风轻喜动漫与传统文化( huà)进行合时宜的融合，形成( chéng)一种新颖别致的现代新( xīn)国漫风格，在这方面，哪吒( zhā)2相较1也进行了更勇敢和( hé)多元的尝试。